世道变坏，从歌颂秦朝开始
最近热播的电视剧《大情妇》，不好意思打错字了，《大秦赋》，说实话，我一个镜头没看，光看这名字就够恶心人了。有人会说，没看过就写评论合适吗？那掉进粪坑的冰淇淋，必须要尝一口才知道臭不臭吗？
中学课本的《过秦论》和耳熟能详的孟姜女的故事，大家不会忘吧，秦朝是个什么玩意，秦始皇是个什么东西，历史已有定论，秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣！
现在有人处心积虑篡改历史，美化焚书坑儒的暴君，目的是什么？只有美化了秦朝的正当性，那陈胜吴广就不具备正当性了，下一步他们会再拍一部《大秦后传》，讴歌秦军抵抗大泽乡义军的“壮举”，抹黑和否定陈吴等人的反抗精神，不懂历史没有文化的人民群众会拍着大腿痛哭流涕，痛骂大泽乡“废青”的暴力行径。然后再拍一部《孟姜女传奇》，讲述孟姜女鼓励丈夫范喜良积极报名参加修筑长城，努力工作，最后牺牲的感人故事，剧情高潮之处，孟姜女在长城下哭诉：“这都怪匈奴......”
再说说秦屎皇，不好意思，又打错了，秦始皇，为什么只有他统一了六国？
因为没有人性。
“统一”与“人性”历来是对立的两个词，跟“收复”是不一样的。一个“统一”需要多少人命去实现？中华历史几千年来就是在互相杀戮中分久必合，又合久必分，这是一个不幸的民族，恐怕起源就是秦朝。
秦始皇统一天下，代价是什么？
公元前331年，秦大败魏国，斩首八万；
公元前312年，秦师破楚师于丹阳，斩首八万；
公元前307年，秦败楚于重丘，斩首两万；
公元前300年，秦败楚，大破襄阳城，斩首三万；
公元前293年，大败韩魏联军于伊阙，斩首二十四万；
公元前280年，大败赵军，斩首两万；
公元前275年，破韩军，斩首四万；
公元前274年，败魏国于华阳，斩首十五万；
公元前260年，破赵军于长平，活埋四十五万；
公元前256年，破韩军，斩首四万；是年，又破赵，斩首九万；
公元前234年，败赵于平阳，斩首十万；
......
翻遍秦统一六国的历史史料，最常见的词语就是斩首，斩、坑、屠城、屠灭，原本秦和山东六国，有兵力五百多万，推算人口数足有千万以上，然而秦灭六国后，设置三十六郡，人口只剩下三分之一，减少了大半。
现在网络上新闻上动则使用“不惜一切代价”这句话，这里的代价是指什么？那些点赞和高呼的人，是不是就是“代价”本身？可笑至极......
说到秦朝总绕不开一个人——商鞅。
历史课本上写的是他改革制度，实行变法，优化土地制度，让秦国强大云云…...妥妥的正能量改革家。
呵呵，历史课本从来都是忽悠。
商鞅恶毒改革的详细内容，历史课本可不敢透露一个字，其内容被著成《商君书》，作为一本奇书，知名度非常低，但暗藏着中国2000多年的不传之秘。商君，就是商鞅，之前的《大秦帝国》，跟历史课本一样，把商鞅描绘成一名改革家、法治主义者，净是胡扯。还有更早的张艺谋电影《英雄》，把嬴政塑造为天下明主，突出统一是为了天下着想，连刺客最后都被感化，放弃刺杀了，令人大跌眼镜。然而商鞅韩非的法治，不是依法治国，约束公权，而是治民之术，驭民之术。与现代法治，方向正好相反，从这本书里，我们能看到一个真实的商鞅之法。
《商君书》在古代是天下第一禁书，过去一直是宫廷教导太子的教材，只有历代君王和准君王才能读到。全书不足三万字，却把君主治国手段的技术性细节，阐述得很清楚。
读了这本书，你就会明白，为什么当年那个西北落后的蛮夷之国秦国，能在短短的十余年间迅速崛起，最终摧枯拉朽般地统一六国？也会明白，历代君王为什么都能把老百姓修理得服服帖帖，一个王朝稀松平常也是二三百年！
《商君书》既讲道理又讲办法，真的做到了理论和实践的有机结合。哪怕你目不识丁，只要听一遍，也知道如何当一个皇帝！更令人震惊的是，《商君书》阐述的依法治国，集法家的丑陋和阴损之大成，是空前绝后的“严刑峻法”，读了让人不寒而栗！
而其治国之术的核心：一是毁商，二是弱民。
商鞅主张禁止粮食贸易，商人和农民都不得卖粮，甚至连为商业贸易和人口流动服务的旅馆业也予以铲除。人民都被禁锢在自己的土地上，只能成为农民，不能离开半步，出远门要当地负责人开介绍信，否则会当做氓流遣送回来，严重的可能送去做苦役。当然也无法获得知识更新（也不需要），只能成为君主的生产工具。
毁商之后，再就是弱民之道了。弱民就是要消灭有思想的人，让体格强健的人思想愚昧，为自己所用，总之，绝对不能让一个人思想进步同时又体格强健！！！这样的人就是名副其实的“强民”，必须灭掉！
《商君书》认为，“有道之国，在于弱民”。通过以弱去强，以奸驭良，实行流氓政治；实行统一思想，进行思想控制；通过剥夺个人资产，让民众依附国家；通过税负和武力管制，使人民贫穷、软弱，实现民弱国强。如果还有强民依然没杀光，还有杀手锏——发动战争，通过对外战争，优先让强民去前线，外杀强敌，内杀强民。这几点，就是中国历朝历代君主治国驭民心照不宣的诡秘暗器，是他们不惜以民生的代价来化解内忧外患矛盾，获得长治久安的看家本领！
具体阐述，就是：
1.愚民：统一思想，灌输君主如何伟大，如何为国慷慨就义
2.弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。
3.疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无暇顾及他事。
4.辱民：一是找事由侮辱，让其无自尊自信；二是鼓励相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
5.贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（通货膨胀或查没充公或增加赋税）；人穷志短。
五招若不灵，杀之。
同时，就算找茬也要强行对外树敌，要让人民时常都感到外国敌视和侵犯的威胁，这样，人民觉得君王的伟大和温暖，才会全心全意地为君王效命。
商鞅对他的“弱民”理论进一步阐述：以强攻强，弱；以弱攻强，强。强存则弱；弱存则强。
这样的制度，将秦国打造成为一个可怕的战争机器，横扫六国，以人头数作为奖励，加官进爵；
但是这样的高压制度，内部真的坚如磐石吗？事实上，反噬很快就来了：
商鞅被车裂，白起被赐死，韩非被李斯陷害毒死，李斯被灭三族，扶苏、蒙恬被赵高李斯等害死，胡亥又被赵高杀了，赵高被子婴杀了，子婴被项羽杀了，老秦人最后被六国后裔几乎杀光，楚虽三户，亡秦必楚，应验了！
蜀山兀，阿房出，何等风光；
楚人一炬，可怜焦土，何等悲哀！
当时天下流传最广的一句话：
天下苦秦久矣！
读到这里，对中国历史的困惑，也就都清楚了！
为什么中国古代都重农轻商，打压商人的社会地位？ 为什么中国的土地一直是国有，农民没有自己的永久私人领地？ 为什么中国长期皇帝一人威严可以压过全国的百姓？ 为什么中国一直有都是人治从来没有法治？ 为什么中国民众没有话语权，文字狱大行其道，至今不绝？ 为什么中国总会“恰到好处”地发动对内和对外的战争？ 为什么中国所谓的太平盛世，都和老百姓的生活改善无关，历来盛世的标准仅仅是没饿死人 为什么中国人勤劳而不富有？ 为什么秦朝之后（除了汉唐和东晋），中国人彻底失去了张扬的个性？ 为什么人类现代科技文化不可能率先在中国出现？
这样的问题太多了，但答案只有一个：
沿用秦制，灭秦而不灭秦制。
所以，那些处心积虑篡改历史美化歌颂暴秦的人，想整什么幺蛾子？
要是有谁那么热爱秦朝，就让他穿越过去，去战场打打仗，在工地上修修长城，或者给秦陵填个土方，锻炼一下身体。他们肯定不愿意，他们只负责混淆历史。
世道变坏，从歌颂秦朝开始。